我们下点水饺吃吧，你是想吃芹菜猪肉的还是牛肉的？我问拉娜。

好呀，那种都可以。拉娜回答，饶有兴趣地看着梳洗一新的我。

我一边说着，一边打开了冰箱翻找，停了一下，又问：要不我们一半饺子，一半元宵怎么样？

拉娜忍住笑，依旧开开心心地说：even better。

我不知道元宵的英文怎么说，用的是拼音YUANXIAO。看来拉娜也知道中国的这种传统食品。而且，事实证明元宵是一个歪打正着的正确选择，比饺子还受欢迎。

在这样一个整个世界都被白雪覆盖的寒冷跨年夜，喝着糯糯滑滑的香甜米汤，无论是对吃了一肚子凉食，酒到微醺的拉娜，还是浑浑噩噩，不知饥饱的我，都堪称是恰到好处的疗愈。

吃过了元宵，拉娜双腿并拢，弯到一侧抬起到沙发上面，脸上挂着心满意足的笑容说，太好吃了！看起来我上你这儿来是做了一个正确的决定。

有时候非常简单的事情就足以让人感觉到幸福。

不知道是因为“对的人”增加了食物的美味，还是美妙的食物增加了对人的好感，或者二者是相互作用的。受到拉娜好情绪的影响，我也开心地说，随时欢迎你过来。

哼，还说呢，那几个小家伙好像吃定你了，都馋你的烤鸭。我说你冬天都不开工，不挣钱哪来的烤鸭吃？！

让拉娜这样一说，我还真怀念之前那三个家伙在这里时的那种热闹。这一个来月，我简直像是一个与世隔绝的穴居人。我说，反正烤鸭我也想吃，要不下个周末你带他们过来，我也有点想他们了。

就像我以前说过的，和拉娜的关系都是首先和她的家人有关。说起了家常，她也兴奋起来，高声问我，嘿，你给我老爸推荐的是什么电视剧，他这些天完全都被迷进去了，有一点空就看，还推荐给我们好多越南朋友。

噢，有好几部呢，你说的这个是关于什么的？

就是有一个瘦瘦高高的人，身体不大好，好像是有病，总穿一件白色的僧侣袍子。

这是《琅琊榜》无疑了。你别说，拉娜对胡歌这个形象的描述还挺生动的。

我们就这样闲扯着家常，像一对儿久别重逢的亲人，都非常高兴，非常热闹，如同现场还有很多家人也在一同参与。这些家常的内容已经变得不重要，说话变成了一个形式，宣泄和表达着我俩喜悦的形式。

热热闹闹地说了好一会儿，一点点重又安静下来后，拉娜定定地望着我，悄声问，你真的喜欢我到你这儿来吗？

拉娜这句问话一下子击中了我。是感情或者情绪的相似导致了语气的相似？还是长相的相似导致了神态的神似？反正她让我一下子想起了我心底的那个人。

记得有一次我们两个闹了别扭，我正在试图哄她，她一脸嫌弃地问：你想干嘛？

而我，特别无耻，又特别坚定地回道：想“干”！

她当时蒙了一下，紧接着噗嗤就笑了出来。然后又想接着绷紧脸色，没想到又差一点“笑场”，无奈只好作势要打我，与我和好了。

我心底的这个人与拉娜一样，她们两个都是心思极浅的人，与她们相处非常的轻松。当然，前提是你要真诚。

在那个寒冷的跨年夜，在听了拉娜这句动人的问话后，我笑着说，当然喜欢了。接着，我又正色道：I am hornered。

后面的这句英文，仅就我对于英语粗浅的理解，其实是无意间说出了我当时的心声。这句话就像是一把冰凉坚硬的尺子，横亘在我们两个人之间，意味着一段我们不可能跨越的距离。

令我感觉到被honered的感情，必然不会是一种毫无保留的关系。

拉娜轻轻点点头，眼睛望着前方未知的某处，幽幽说道：往你这儿来的时候，我还设想过和你相拥着跳个舞，你知道我可不是总有机会穿成这样的。可是，一到你这儿就变成了吃YuanXiao，聊家常。像现在这样蜷缩到沙发里，我都觉得这身衣服碍事呢。你说，怎么会这样呢？不会是因为你太老了吧？！

我也笑了。

善良而且直爽！面对这样的女人，任何的小心和算计都显得虚伪与可耻。

我用好久不曾有过的爽朗语气说：老是一方面，主要还是因为我这个人特庸俗。要不然我给你拿一件衬衣换上吧，你穿成这样，我也觉得不好下手。

这时拉娜的笑容真的可以用繁花盛开来形容：你不光老，还庸俗，不光庸俗，还特不要脸。

真是可惜了拉娜这样美好的人，竟然遇上了我这样一个俗物。她应该是诗人的缪斯，应该是成功男人奋斗的动力源泉。

新年的钟声尚未敲响，也就是说现在仍是２０１５年。这一年中，她竟两次救我于颓唐的泥沼。让我振作，让我重新品味生命的甘甜。

那晚是我们时隔近四个月之后的再次缠绵。

我们相互温存着，从容不迫。如同我前面提到的那样，就像两个久别重逢的亲人。

因为我们都清楚，这一次的重逢，意味着我们接下来将会有一段不会短的美妙时光，意味着我们放下了芥蒂，接受了彼此的独立人格和价值观。当然，这里指的主要是拉娜接受了我的所谓的“自由”。

于是，在２０１６年的新年期间，在我身上发生了一件新鲜事：我开始了健身。

我们这三幢公寓共享一个装备尚可的小型健身房。我开始基本每天都去健身房活动一会儿，或是器械，或是有氧。这也让我的生活开始有了规律，不再浑浑噩噩，不再晨昏颠倒。

当然，仍然在读《南渡北归》，仍然是一个悲观主义者。

我认为与其谈论人生的意义，不如谈论如何有尊严地活着。

就像海明威《老人与海》中的那句名言：A man can be destroyed but not defeated。

这话甚至不用翻译，光是读起来就感到铿锵有力。

下面这段真的是读书笔记，诸君可按兴趣取舍。

我读的《南渡北归》是2011年2月第一版第五次印刷。近来（２０２２年２月）在微信读书上重新浏览这部书，据称是２０１５年的增订版，增补，修订了好多新的内容。两者都是出自湖南文艺出版社。

但是，在微信读书上，第二部《北归》卷，原来的第一章整个不见了。

2011年版的第一章原文讲的是关于甲骨学届四堂（罗振玉字雪堂，王国维字观堂，董作宾字彦堂，郭沫若字鼎堂），主要是史语所与郭沫若之间的恩怨。且对郭颇有微词。大概这就是这一整章消失的原因。

另外，在《一代名媛沈性仁》那个章节中，在一段关于钱昌照的注释中，最后有一大段有关钱在1949年从香港回到大陆经过的说明，也整段不见了。主要涉及到了当时的中共地下党员著名导演张俊祥，以及夏衍，潘汉年，直至中共中央的周恩来如何做钱的工作，促其返回大陆的情形。

需要说明一下，我仅是凭兴趣浏览而已，并非考证，且仅仅浏览了两章。

不由得联想到最近电影《拳击俱乐部》在腾讯视频上的结尾也被修改的事情。好多人都为此讨论，但从没有一个官方的回应。大家都不清楚是政府审查的结果，还是商家自我审查所导致的。

特此记录。

现代社会，信息就如同空气和水。如果你所呼吸的空气，被投喂的食品都是经过严格定制的东西，那很可能你如何活着，是否有尊严地活着并不是投喂者所关心的，很大可能仅是为了某个目的或是成为某种工具需要你是“活的”。

又及：2023年初始，又一个惊心动魄惊世骇俗的词横空出世，大热之后又被封杀——“人矿”。

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第二十三章 又老又庸俗

第二十三章又老又庸俗